Bộ Chuông Mõ Cao cấp Đài Loan với chuông đen vảy cái, mõ rồng. Ý nghĩa của bộ chuông mõ tụng kinh nó có công năng cảnh tỉnh nhắc nhở mọi người luôn phải tỉnh thức gìn giữ chánh niệm. Nhất là phải thu nhiếp ba nghiệp: Thân, Khẩu, Ý cho thanh tịnh trước và trong khi hành lễ.

Bộ chuông mõ tụng kinh Đài Loan tại thegioitamlinh.vn

1. Bộ Chuông Mõ Tụng Kinh là gì ?

Bộ chuông mõ tụng kinh gồm chuông với mõ, 2 là vật dụng không thể thiếu trong lúc thực hành tâm linh. Bộ đôi chuông mõ tụng kinh Đài Loan và chuông mõ Huế là sản phẩm được phần lớn phật tử và quý sư sử dụng nhiều nhất nghi thức tâm linh. Cùng thegioitamlinh.vn tìm hiểu bài viết về Bộ chuông mõ tụng kinh xuất hiện khi nào và có ý nghĩa ra sao? 

Chuông đồng là một loại kiền chùy trong Phật giáo không thể thiếu trong các lễ nghi của Phật giáo. Đã từ rất lâu tiếng chuông đồng trở thành hiệu lệnh trong các chùa chiền, làm thước đo thời gian để các tăng ni tuân thủ giờ giấc. Trong khung cảnh tĩnh mịch của chùa chiền tiếng chuông đồng khiến tâm hồn khoáng đạt thanh tịnh, làm tăng thêm sự uy nghi của ngôi chùa.   Trong Kinh Phật ghi chép: Ngày 15/7 là kỳ mãn hạ, chư Tăng tự tứ. Phật bảo thị giả là ngài A Nan đánh kiền chùy để nhóm họp Tăng chúng, A Nan liền lên giảng đường tay đánh kiền chùy nói: "Con nay đến đây đánh tín cổ của Như Lai, hễ ai là đệ tử của Như Lai, khi nghe hãy vân tập về đây". Từ đó chuông trở thành pháp khí quang trọng trong tu viện Phật giáo.   
 

Chuông Đồng với nhiều mẫu tại thegioitamlinh.vn

Chuông là một trong những loại pháp khí có từ thời Phật. Trong Kinh A Hàm, quyển 24 Đức Phật bảo Ngài A Nan đánh chuông lên để tập họp chúng. Trong Kinh Thủ Lăng Nghiêm ở phần "Kích Chung Nghiệm Thường", Phật sai La hầu la đánh chuông để chứng nghiệm tánh nghe cho Ngài A Nan. Chuông có nhiều loại, nhưng xưa nay có 3 loại chuông thường được sử dụng trong thiền môn:
a. Chuông Hồng Chung: cũng còn gọi là Phạn chung, Hoa chung, Cự chung và Đại chung. Chuông nầy thường dùng trong các thời khóa: công phu khuya, chuông trống Bát nhã và trong các đại trai đàn chẩn tế, thường gọi là chuông U Minh.
b. Chuông Bảo Chúng: cũng còn gọi là Hoán chung, Tiểu chung, Bán chung. Chuông nầy thường dùng để báo chúng trong các trường hợp như: Chỉ tịnh, Thức chúng, Họp chúng, Chấp tác, Nghe pháp, Học tập...
c. Chuông Gia Trì: chuông nầy thường đặt song song với mõ ở chánh điện trước bàn Phật để sử dụng nó với mõ tụng kinh hằng ngày. Công dụng của chuông nầy nhằm mục đích cảnh tỉnh thức nhắc và báo hiệu cho đại chúng biết để thúc liễm tam nghiệp trước và trong khi hành lễ. Người đánh chuông gọi là Duy na. Nghĩa là phải biết cách thức sử dụng chuông để điều khiển buổi lễ cho đúng cách hợp pháp.

Mõ tụng kinh Đài Loan, Mõ Huế, Mõ Việt Nam với nhiều mẫu mã tại thegioitamlinh.vn

Mõ cũng là một trong các loại pháp khí đã có từ lâu đời. Theo sách sử ghi lại, thì mõ có lẽ xuất xứ từ thời đại Nhà Đường ở Trung Quốc. Đó là người ta dựa vào trong bộ sách "Sắc Tu Thanh Quy Pháp Khí" ở chương Mộc Ngư nói về cái mõ tạc hình con cá.

Có hai loại mõ mà trong thiền môn thường dùng:
a. Mõ có hình bầu dục, tức hình tròn như vảy cá: Loại nầy thường được dùng trong các thời khóa lễ sớm tối có đông người tụng niệm với mục đích là để cho mọi người tụng nhịp nhàng theo trường canh của tiếng mõ. Người đánh mõ gọi là duyệt chúng. Nghĩa là làm cho mọi người được hoan hỷ vui vẻ.
b. Mõ có hình điếu, tức hình con cá dựng đứng hoặc treo: Loại mõ nầy thường được treo ở nhà trù để báo hiệu khi thọ trai hay chấp tác. Ngoài ra, cũng có một loại mõ rất nhỏ để đại chúng đi kinh hành gọi là nhiễu Phật. Về kích thước của mõ thì lớn nhỏ không đồng, nhưng loại nào cũng có tạc hình con cá, vì loài cá luôn thức không bao giờ ngủ với dụng ý là để cảnh tỉnh thức nhắc mọi người gắng công tu tập không nên ngủ nhiều. Đó là vài nét khái quát về nguồn gốc xuất xứ và các loại chuông mõ. Còn về ý nghĩa và cách thức sử dụng của chuông mõ thì, ý nghĩa của hai loại pháp khí nầy nó có công năng cảnh tỉnh nhắc nhở mọi người luôn phải tỉnh thức gìn giữ chánh niệm. Nhất là phải thu nhiếp ba nghiệp: Thân, Khẩu, Ý cho thanh tịnh trước và trong khi hành lễ. Một buổi hành lễ được trang nghiêm thanh tịnh là do mỗi cá nhân khéo biết tự điều chỉnh từ nội dung đến hình thức. Nội dung là thuộc về tâm thức, hành giả phải hết sức chú ý theo dõi lời kinh tiếng kệ, không để tâm phóng dật theo ngoại cảnh. Hình thức là phải giữ gìn ba oai nghi: đi, đứng và ngồi cho thật trang nghiêm tề chỉnh. Và phải để tâm nghe theo sự cảnh báo của tiếng
chuông và nhịp mõ.
 

2. Ý nghĩa Bộ Chuông Mõ Tụng Kinh Đài Loan

Chuông gia trì và mõ gia trì là hai pháp khí quan trọng để hàng phật tử tụng kinh, niệm phật tại tư gia, chuông gia trì được đúc bằng đồng nguyên chất với phương pháp thủ công và bí quyết gia truyền nên tiếng của chuông gia trì nghe rất hay và vang. Kích thước bộ chuông mõ tụng kinh với đầy đủ các kích cỡ nếu tư gia nên chọn loại vừa khoảng 20 cm, chuông gia trì thường được đặt bên phải người chủ lễ khi thỉnh chuông tiếng chuông nghe thanh thoát trầm hùng.  Chuông gia trì chủ yếu sử dụng khi làm lễ tụng niệm, tiếng chuông gia trì là hiệu lệnh cần thiết để bắt đầu một buổi lễ nhịp nhàng trình tự, giúp mọi người tham gia buổi lễ hòa hợp thanh tịnh và hướng đến nhất tâm. Vì vậy người thỉnh chuông gia trì phải am tường khoa nghi chú tâm cao độ mới làm tốt nhiệm vụ của mình trong một buổi tụng kinh, buổi lễ. Ngoài chuông gia trì mõ cũng là pháp âm quan trọng trong phật giáo, mõ được làm bằng gỗ nguyên khối đục rỗng ở giữa thường được làm bằng gỗ mít thì tiếng mới chuẩn và được đặt bên trái người chủ lễ. Tiếng mõ cũng góp phần hướng mọi phật tử đến sự nhất tâm đồng nhất khi làm lễ. Về cách sử dụng chuông gia trì và mõ tại tư gia người sử dụng phải đốt nhang đèn và ăn mặc chỉnh tề trước khi bước vào bàn tụng kinh chuẩn bị quỳ niệm hương.Thỉnh ba tiếng chuông (Trước khi thỉnh thức chuông dập nhẹ dùi vào thành chuông) Tiếng chuông bao giờ cũng gõ trước sau đó tiếng mõ đệm vào sau và tùy từng lức mà nhịp mõliển mạch hay dứt quãng.

3. Công thức vào ra Bộ Chuông Mõ Tụng Kinh

Để thuận tiện cho Quý Phật Tử chưa biết cách vào ra chuông mõ như thế nào? Cùng thegioitamlinh.vn tim hiểu Cách thức sử dụng vô chuông mõ như sau:
a. Trước đánh 3 tiếng chuông và tiếp theo là ba tiếng mõ gọi là: tiên khởi tam.
b. Tiếp theo là 3 tiếng chuông và 3 tiếng mõ giữ khoảng cách đều nhau không nhặt không khoan.
c. Kế tiếp là 4 tiếng mõ (2 tiếng giữa nhặt và tiếng sau lơi ra) gọi là dứt tứ. Đó là ý nghĩa "vô tam ra tứ".
Trước khi thỉnh chuông, người thỉnh chuông chập nhẹ vào miệng chuông hai tiếng. Mục đích để cảnh báo cho đại chúng biết, đã đến giờ hành lễ xin mọi người hãy chú tâm theo dõi, lập tức hãy trở về với hơi thở chánh niệm.
Còn 3 tiếng chuông và 3 tiếng mõ đầu ý nói, chúng sanh do ba nghiệp thân khẩu ý tạo tác mọi điều ác, sau sẽ đọa vào
trong ba đường dữ: Địa ngục, Ngạ quỷ, và Súc sanh. Cũng có nghĩa là trừ Ba độc (tham, sân, si) để được Ba đức: Pháp
thân, Bát nhã và Giải thoát đức.
Tóm lại, 3 tiếng chuông ý nói phải dừng ba nghiệp. Còn 3 tiếng mõ ý nói, khi dừng ba nghiệp thì không còn bị đọa lạc vào
Ba đường dữ (tam đồ). Hoặc là trừ Ba độc thì sẽ được Ba đức.
Còn đánh ba tiếng chuông và ba tiếng mõ xen nhau nó có ý nghĩa là: 3 tiếng chuông ý nói, hành giả phải Phát nguyện tu ở
nơi Tam học (giới, định, huệ) và 3 tiếng mõ ý nói, quyết chứng cho được Tam thừa (Thanh văn, Duyên Giác và Bồ tát).
Sau cùng dứt Tứ (4 tiếng mõ cóc...cóc cóc...cóc) là ý nói nhờ tu pháp Tứ Đế mà dứt được 4 tướng sanh, lão, bệnh, tử để
chuyển thành Tứ trí (chuyển năm thức trước thành Thành sở tác trí, chuyển thức thứ sáu thành Diệu quan sát trí, chuyển
thức thứ bảy thành Bình đẳng tánh trí, chuyển thức thứ tám thành Đại viên cảnh trí).
Cách thức vô chuông mõ:
-  Chập chập - Boong... boong ...boong
 - Cóc cóc...cóc.
 - Boong.......cóc... boong......cóc.......boong......cóc
 - Cóc... cóc cóc.....cóc.
-  Chập ( nhẹ vào miệng chuông )
 

Trong khi thỉnh chuông, người Duy na ( người thỉnh chuông) cần phải tuân hành một số quy tắc như sau:
a.  Phần Người thỉnh chuông
- Khi đứng gần bên chuông phải giữ thân cho ngay thẳng và tâm phải giữ thành kính nghiêm trang.
- Cầm dùi chuông không nên nắm chặt lắm, hơi lỏng ra một chút.
- Chập 2 tiếng vào miệng chuông đều và nhẹ.
- Nên đánh vào bên cạnh miệng chuông (không mạnh không nhẹ) không được ở trên đánh xuống. Như thế âm thanh chát
chúa và khó nghe.
- Thỉnh thoảng mới thỉnh tiếng chuông không nên thỉnh chuông thường trong một bài kinh đang tụng.
- Phải chú ý theo dõi bài kinh đang tụng để thỉnh chuông cho đúng lúc. Thí dụ: như tụng: Nam mô đại bi hội thượng Phật
Bồ tát, đến gần cuối câu thứ 3 mới thỉnh tiếng chuông để báo cho đại chúng biết mà ngưng lại.
- Không nên đánh chuông nhiều lần trong một bài nguyện hương hay tán Phật...
- Không nên đánh mõ thụt lùi gây cho đại chúng khó tụng và mệt mỏi.
- Nên giữ trường canh tiếng mõ đều đặn không nên đánh nhanh quá hoặc chậm  
  quá.
- Không nên đánh lớn tiếng và cũng không nhỏ quá.
c. Phần đại chúng:
- Phải lắng nghe và tụng theo tiếng mõ.
- Không được tụng lớn áp tiếng đại chúng.
- Phải giữ hòa âm với nhau.
- Lắng nghe âm thanh tiếng chuông để biết dừng lại.
- Khi nghe tiếng chuông phải tập trung tâm ý giữ chánh niệm.
- Đi, đứng, ngồi phải giữ thành kính nghiêm trang.
Tóm lại, lễ nghi nếu khéo biết ứng dụng cho đúng cách và giọng tụng phải nhịp nhàng với nhau, hòa âm không cao không thấp, nhất là phần oai nghi phải giữ cho trang nghiêm tề chỉnh, có thế thì không những lợi lạc cho bản thân mình mà còn cảm hóa đem lại sự an vui cho người khác. Đó là những điều mà người hành lễ cần phải trang trọng cẩn thận giữ gìn.

4. Báo giá và Địa chỉ bán bộ chuông mõ tụng kinh Đài Loan

bạn muốn nhận báo giá chuông đồng, mõ tụng kinh hoặc muốn báo giá bộ chuông mõ tụng kinh Đài Loan, Việt Nam, Malaysia có thể liên hệ thegioitamlinh.vn để tư vấn và nhận được báo giá tốt nhất.

Địa chỉ bán chuông đồng, mõ tụng kinh tại TP.HCM tại 74a Mai Thị Lựu, Phường Đao Kao, Quận 1, Tp.HCM

Thegioitamlinh.vn - Trung tâm Tâm Linh UY tín tại Việt Nam. Chúng tôi tự hào là đơn vị kinh doanh Tâm linh với sự am hiểu sâu sắc về Tâm Linh, Phong Thủy, Thờ Cúng nên chúng tôi tự tin có thể hướng dẫn Quý khách hàng tốt nhất trong việc thực hành tâm linh tại gia.

Ngoài ra, thegioitamlinh.vn là nơi thỉnh tượng, bán tượng chư phật, chư bồ tát, chư thánh, chư thần, chư tiên uy tín và đầy trách nhiệm. Shop chúng tôi với đầy đủ các tôn tượng Phật Thích Ca, Di Lặc, A Di Đà, Phật bà quán Âm, Chư Bồ Tát, Chư hộ pháp với chất liêu gỗ tự nhiên cao cấp, tượng giá rẻ bột đá, tượng poly

Shop thegioitamlinh.vn cũng là địa chỉ tin cậy đối với khách hàng là quý thầy đạo trưởng, thầy cúng, thầy phong thủy với các pháp bảo, pháp khí, tiên tượng Đạo giáo như Tiên tượng Tam Thanh Đạo Tổ, Thái Thượng Lão Quân, Ngọc Hoàng Thượng Đế, Tổ sư Trương Thiên Sư, Tam Quan Đại Đế, Thủy Quan Đại Đế