Tượng Văn Xương Đế Quân

Tượng Văn Xương Đế Quân đẹp với nhiều mẫu mã tại thegioitamlinh.vn. Thỉnh tượng Văn Xương Đế Quân tại 74a Mai Thị Lựu, Phường Đa Kao, Quận 1, TP.HCM, 0993.103.103

Nguồn bài viết: Đạo sĩ Càn Khôn Tử

Văn Xương bảo cáo: Chí tâm quy mệnh lễ. Bất kiêu đế cảnh, ngọc chân khánh cung. Hiện cửu thập bát hóa chi hình tàng, hiển ức thiên vạn chủng chi thần dị. Phi loan khai hóa vu tại tại, như ý cứu kiếp dĩ sinh sinh. Chí hiếu chí nhân, công tồn hồ nho đạo thích giáo; bất kiêu bất nhạc, chức tẫn hồ thiên địa thủy quan. Công đức nan lượng, uy linh mạc trắc. Đại bi đại nguyện, đại thánh đại từ. Cửu thiên phụ nguyên, khai hóa chủ tể, ti lộc chức cống cử chân quân. Thất khúc linh ứng, bảo đức hoành nhân đại đế, đàm kinh diễn giáo, tiêu kiếp hành hóa, Canh Sinh Vĩnh Mệnh Thiên Tôn.
Văn Xương Đế Quân là vị chưởng quản phúc lộc, chủ tể công danh, còn xưng là Tử Đồng Đế Quân. Trong Đạo giáo, Ngài được tôn xưng “Canh Sinh Vĩnh Mệnh Thiên Tôn”, “Thất Khúc Linh Ứng Thiên Tôn”, “Bảo Đức Hoành Nhân Đại Đế”, “Bảo Quang Thuần Nhất Thiên Tôn”, “Cửu Thiên Định Nguyên Bảo Sinh Phù Giáo Khai Hóa Chủ Tể Trường Nhạc Vĩnh Hữu Linh ứng Đại Đế”, cư tại Ngọc Chân Khánh Cung. “Lịch đại thần tiên thông giám” nói về Ngài rằng: “Thượng chủ tam thập lục thiên tiên tịch, trung chủ nhân gian thọ yêu họa phúc, hạ chủ thập bát địa ngục luân hồi”. “Nguyên Thủy Thiên Tôn Thuyết Tử Đồng Đế Quân Ứng Nghiệm Kinh” nói rằng Văn Xương Đế Quân cư Hỗn Nguyên Nội Phụ Tam Thanh Nội Tể Đại Đô Đốc Phủ, đô thống tam giới âm binh, quản thiên địa thủy tam giới ngục sự, thu ngũ nhạc tứ độc chân hình hổ phù long khoán, tổng chư thiên tinh diệu, phán quế lộc nhị tịch.
Trong “Văn Xương Đế Quân âm chí văn” thuyết rằng Văn Xương Đế Quân đã mười bảy lần hóa sinh nhân gian, có khi là đại phu, khi quan thanh liêm, giúp dân hoạn nạn. “Tế nhân chi nan, cứu nhân chi cấp, mẫn nhân chi cô, dung nhân chi quá, quảng hành âm chất, thượng cách thương khung”.
Văn Xương Đế Quân chấp chưởng thiên tào quế tịch văn xương chi sự. Phàm thế gian hương cử lý tuyển, đại bỉ chế khoa, phục sắc lộc trật, phong tặng tấu dư, cho đến tiến thối đẳng trật công danh, đều do Văn Xương Đế quản chưởng. Vô luận là khảo thí lớn nhỏ, cho đến cầu quan tiến chức, đại chúng đều đến trước Văn Xương kỳ đảo. Đạo giáo thường có một điện để thờ Văn Xương Đế Quân thần vị hoặc tượng Ngài. Sĩ tử có thể đến điện này mà bái thần cầu phúc, thỉnh cầu Văn Xương bảo hựu khảo thí thuận lợi, văn vận hanh thông.
Văn Xương Đế Quân không chỉ chưởng quản văn vận, chủ tể công danh. Ngài thượng chủ tam thập lục thiên tiên tịch, trung chủ nhân gian thọ yểu họa phúc, hạ chủ thập bát địa ngục luân hồi.
Theo tư liệu, Văn Xương vốn là tên của một chòm sao, là 6 ngôi sao nằm trên Đấu Khôi. Người ta nhìn nhận đây là vị cát tinh, chuyên chủ đại quý, Đạo giáo tôn chủ Văn Xương phủ sự, chủ tể công danh lộc vị. Năm 1316, Nguyên Nhân Tông phong Tử Đồng thần là “Phụ Nguyên Hóa Văn Xương Ti Lộc Hoành Nhân Đế Quân”, vì vậy Tử Đồng cũng chính là Văn Xương Đế Quân. Trước đó, nhà Đường, nhà Tống cũng vong Ngài là Anh Hiển Vương, đến triều Nguyên mới gia phong Đế Quân. Hình ảnh xây dựng Văn Xương Đế Quân tay cầm bút lông, tượng trưng cho quyền chấp chưởng công danh, bổng lộc của cống sinh, nho sinh, đạo sinh khắp cõi. Mỗi ngày mồng 3 tháng Hai Nông lịch, người dân thường thỉnh đạo sĩ, thiết đàn tế tự, tịnh hiến tế phẩm, kỳ cầu Đế Quân bảo hựu, tứ ban phước thành.